Nöbetçi Eczaneler
Yılın her gününde, ama özellikle de mübarek günlerini barındıran ve on bir ayın sultanı olarak nitelendirdiğimiz Ramazan ayında dar gelirlilere, ailelerini geçindirmede zorluklar yaşayanlara yönelik olarak çeşitli yardımlar yapılır.
Örneğin Siirt’te birçok aile Ramazan ayı boyunca evde pişen yemekten mahallenin yoksul bir ailesine ya da mahalle camiinde dini eğitim gören öğrencilere bir pay ayırırdı.. Hatta bunların adı gönderilikleri yere göre de değişirdi.. Yoksul bir aileye gönderiliyorsa “aşatıl ımmat” yani ölülerin yemeği, medrese öğrencilerine gönderiliyorsa da “ratob” olarak adlandırılırdı.. Bunun gibi daha birçok güzel ve aynı zamanda dini açıdan önemli ibadetle karışık geleneğimiz vardı.
Bunlara son yıllarda bir de iftar çadırı kurma adeti eklendi.. Ancak iftar çadırlarının diğerlerinden ayrılan önemli bir farkı var.. Bütün bu geleneklerde dini ve sosyal yönler bulunuyorken, iftar çadırlarında sosyal yön biraz daha ön plana çıkıyor..Çünkü iftar çadırları zengin ile yoksulun yönetici ile vatandaşın bir sofrada buluştukları sofralardır.
İftar sofraları yolda kalmışa, yoksula iftar imkanı sağlarken, aynı zamanda zengin ve varlıklı kişilere de ayrı bir mesaj veriyor.. O’na bir sofrada buluştukları insanların kendisinden farklı olmadığını, onlardan bir üstünlüğünün bulunmadığını gözlemleme ve düşünme imkânı veriyor.. Yani günümüzün deyimiyle empati yapma imkanı sağlıyor.
Ama Siirt’te kurulan iftar çadırları bunu sağlamıyor.. Bu çadırlarda iftarlarını açanların profillerine baktığımızda genelde yoksul ve dar gelirli kişiler olduğunu görüyoruz.. Yöneticileri, toplum önderlerini ve üst düzey gelire sahip kişileri bu çadırlarda göremiyoruz.. Bu durumda bu çadırların gerçek fonksiyonlarını tam anlamıyla yerine getirmesini engellemiş oluyor.
Özetle, gönlümüz zenginlerin toplum önderlerinin kamu kurum ve kuruluş ile sivil toplum örgütü temsilcilerinin bu sofralarda dar gelirli ve dezavantajlı vatandaşlarla bir araya gelmelerinde ve kaynaşmalarından, onlarla sohbet ederek yaşadıkları sorunları bir kez daha dinlemelerinden ve en önemlisi kısa bir süreliğine de olsa kendilerini onların yerine koyarak biraz tefekkür etmelerinden yanadır.
YORUMLAR